Я так понимаю, что наши молодые питерские энтузиасты, озабоченные половыми вопросами, решили внести свою лепту в изучение феномена «проституток будущего». Как старый экспериментатор по части решения собственных половых проблем при помощи шлюх, я хочу обратить ваше внимание, на то, что разграничение реальности и всякой мистики и порнографии, в действительности, представляет собой очень тонкий и деликатный процесс, наподобие разделения близких по плотности и температуре кипения нескольких смешиваемых жидкостей. И за пять минут этого не сделаешь. Это знает всякий, кто хоть раз выгонял хороший самогон. Вот вам пример из жизни. На фотографии вверху представлена некая Иришка, изображение которой мною получено из виртуального пространства при помощи несложных манипуляций. Тщательное изучение этого изображения привело меня к эрекции, что, в свою очередь, вызвало потребность вступить с Иришкой в половое сношение, и что, в свою очередь, стало поводом и предлогом пригласить ее в гости или заехать в гости к ней. Но мои тщетные и многочисленные попытки сделать или то, или другое не привели к ожидаемому результату, поэтому я подумал, что Иришка принадлежит к классу мной открытых недавно «проституток будущего». Однако, при более глубоком, всестороннем и взвешенном рассмотрении вопроса оказалось, что данная особа имеет в настоящем и прошлом времени вполне осязаемые очертания , невызывающие сомнений в ее существовании (см. здесь) и, к сожалению, моей эрекции. На этом примере я хотел показать, как, на самом деле, сложен рассматриваемый вопрос. Можно допустить, конечно, что экстраполяция изображений, имеющихся в первоисточниках, на которые я ссылаюсь, в будущее и даст как раз приведенное мной на фотографии изображение, но это - не более, чем гипотеза, правомерность которой можно доказать только, изобретя машину времени. Я кончил. Спасибо Кате и вам господа за внимание.

В настоящее время сдана в набор однополовоактовая пьеса И. Радищева, рассказывающая о диких петербуржских нравах начала ХХ1 столетия.